天下第一行书的书法作品是什么,天下第一行书兰亭序

《兰亭序》又名《兰亭集序》《三月三日兰亭诗序》等,28行,324字。大家都说《兰亭序》为天下第一行书,但是真正要细究这个“天下第一行书”是从何时何人在何处因何而产生的?也是不见非常权威和系统的说法。

百度《兰亭序》等各种关键词来试图获得“天下第一行书”的由来,结果还是茫然,但多处均见一句:米芾誉之为“天下行书第一”。那么问题来了:米芾的原话是怎么说的?在哪说的?仅凭米芾的一句话是否就能确定《兰亭序》终享天下第一行书的至尊地位?

米芾是《兰亭序》成为天下第一行书的始作俑者?

严格意义上讲,米芾的原话并没有完整的说出《兰亭序》是天下第一行书。他原话说的是《兰亭序》为“天下法书第一”,应该是后人将其所说的“法书”误传为“行书”,从而变成了“天下行书第一”。“天下法书第一”这句话是他为自己收藏的《褚遂良摹兰亭序跋赞》而写的跋语,这件东西现藏于北京故宫博物院。高24CM 长47.5cm ,是一个长的手卷,我特意找到这件作品的图片给大家展示出来,白纸黑字,有图有真相了:

米芾书《褚遂良摹兰亭序跋赞》
天下第一行书的书法作品是什么(天下第一行书兰亭序天下第一行书的书法作品是什么(天下第一行书兰亭序)

释文:“ 右米姓秘玩,天下法书第一。唐太宗既获此书,使冯承素、韩道政、赵模、诸葛贞之流,摹赐王公。褚遂良时为起居郎,盖检校而已。此轴在苏氏,命为褚摹。观意易改误数字,真是褚笔,落笔直书。余皆双钩,清润有秀气,转摺芒锷备尽,与真无异,非知书者所不能到。世俗所收,或肥或瘦,乃是工人所作,正以此本为定。熠熠客星,岂晋所得。卷器泉石,流腴翰墨。戏著谈标,书存马式。戎,郁郁昭陵,玉椀已出。戎温无类,谁宝真物。水月何殊,志专乃一。绣缫金鐍,瑶机绵绰。猗欤元章,守之勿失。元祐戊辰获此书。崇宁壬午六月,大江济川亭舟对紫金避暑手装。米芾。”

开篇第一句“右米姓秘玩,天下法书第一。”就是这一句明确的将《兰亭序》确定为“天下第一!”按现在的说法是米芾很有广告商业的头脑,自己收藏的东西,开门见山就戴了个天下第一的高帽!所以从文献考据角度而言,说米芾是将《兰亭序》确定为天下第一行书的始作俑者也大抵是对的,因为在此之前也确实没有谁非常明确这样说出来。

宋·米芾画像
天下第一行书的书法作品是什么(天下第一行书兰亭序)天下第一行书的书法作品是什么(天下第一行书兰亭序)

因两位“天下第一人”的加持成就《兰亭序》成为“天下第一行书”。

米芾之所以会说出或者说敢说出《兰亭序》为“天下法书第一”这句话,其实是站在两位“天下第一人”的基础上的结论,否则他的这个说法会成为冒天下之大不韪!这两位“天下第一人”一个是南梁武帝萧衍,一个是唐太宗李世民。这两位是书圣王羲之的铁粉,也是段位最高的粉丝!

梁武帝萧衍
天下第一行书的书法作品是什么(天下第一行书兰亭序)天下第一行书的书法作品是什么(天下第一行书兰亭序)

梁武帝萧衍(464年-549年)本人擅长书法,他对王羲之的书法评价“字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,故历代宝之,永以为训。”这个评价成为后世的通评。他更是第一个发动在在全国范围搜集王羲之书法作品的皇帝, 据说总计收集到的王羲之墨迹作品多达一万五千纸以上。并且还对这些收集上来的作品进行整理辨别真伪。梁武帝对王羲之书法最大的贡献是把当时大家公认的的书家排位“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之。从此书法必言“钟王”。

唐太宗李世民
天下第一行书的书法作品是什么(天下第一行书兰亭序)天下第一行书的书法作品是什么(天下第一行书兰亭序)

唐太宗李世民接了梁武帝萧衍的接力棒,并最终将王羲之推到书圣的地位,将《兰亭序》推到神话般的存在。唐太宗为此主要做了三件事。

第一件事:以皇帝之尊亲为王羲之撰写传记,《晋书》中的《王羲之传》一文,标注为“唐太宗文皇帝御撰”,唐太宗在这篇传记中对王羲之及其书法有这样的评价“详察古今,研精篆、素,尽善尽美,其惟王逸少乎”又说“其余区区之类,何足论哉”!皇上说出这样绝对的话,谁还能再说神马?!

第二件事:命书法家欧阳询、虞世南、褚遂良等摹刻翻拓赐予近亲贵臣。

第三件事:死后将《兰亭序》真迹一同陪葬。

据何延之《兰亭记》记载:临崩,谓高宗曰:“吾欲从汝求一物,汝诚孝也,岂能违吾心耶?汝意如何?”高宗哽咽流涕,引耳而听受制命,太宗曰;“吾所欲得《兰亭》,可与我将去。”及弓剑不遗,同轨毕至,随仙驾入玄宫矣。

天地人和,文书俱美,《兰亭序》终成天下第一行书。

其实王羲之在永和九年三月初三那一天,在天朗气清,惠风和畅下,笔墨一落纸面,《兰亭序》便已成为传奇!对于一件伟大的艺术作品的创作,绝不是仅仅是对创作技法等层面的要求,更需要有对这一件作品的创作时空背景来做支撑!这才是真正构成一件伟大作品的唯一性和不可复制性的关键的所在!

《兰亭序》是一件:天时、地利、人和皆备的作品!

从天时而言,书法发展到了王羲之所处时代的东晋,是正如花开到结果,完全成熟,尤其是作为行书而言,是在采摘最佳时节;从地利而言,会稽山阴,当时东晋的战后歌舞升平之地,此地崇山峻岭,茂林修竹,此乐何极;从人和而言,雅集的42人群贤毕至,少长咸集,此情此景,《兰亭序》的诞生是偶然也是必然!

《兰亭序》从文学意义上而言,无论是文辞之优美还是文意之深远,皆是自古以来的文章典范,历代对兰亭序文章的赞誉与解读很多。而对于《兰亭序》的书法本体的评价就更是举不胜举。当然有异议者会说,《兰亭序》并不是天下第一好的文章,也有书法家会说在王羲之的诸多法帖中也有比《兰亭序》更好的法帖,等等。这些听来可能都成立,但是一个能集文章、书法于一体并臻美者,除《兰亭序之》外,天下法书何出其右者!?

想起前些年的春节文艺晚会上,相声演员冯巩说的一句经典的台词:这年头,比的是个综合实力!

褚遂良写兰亭
天下第一行书的书法作品是什么(天下第一行书兰亭序)天下第一行书的书法作品是什么(天下第一行书兰亭序)

虞世南写兰亭
天下第一行书的书法作品是什么(天下第一行书兰亭序)天下第一行书的书法作品是什么(天下第一行书兰亭序)

赵孟頫写兰亭
天下第一行书的书法作品是什么(天下第一行书兰亭序)天下第一行书的书法作品是什么(天下第一行书兰亭序)

历代评兰亭序备忘

《兰亭序》草,王右军平生得意书也。反复观之,略无一字一笔不可人意。摹写或失之肥瘦,亦自成妍,要各存之于心,会其妙处耳。——宋 黄庭坚永和九年暮春月,内史山阴幽兴发;群贤吟咏无足称,叙引抽毫纵奇札;爱之重写终不如,神助留为万世法;廿八行三百字,之字最多无一似;昭陵竟发不知归,摹写典型犹可秘;彦远记摹不记褚,要录斑斑纪名氏;后生有得苦求奇,寻购褚摹惊一世;寄言好事但赏佳,俗说纷纷那都有是。——宋 米芾昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世,况《兰亭》是右军得意书,学之不已,何患不过人耶?——元 赵子昂兰亭是右军醉墨缘,醉后兴到趣溢于书,故书入神品。此卷为何南郡公摹,笔墨之外,别有一种超诣变灭之趣。当时醉态仿佛可见。往见褚摹刻本多矣,皆用我法,此本信天下第一迹也!——清 王澍古人作书落笔一圆便圆到底,落笔一方便方到底,各成一种章法。《兰亭》用圆,《圣教》用方,二帖为百代书法楷模,所谓规矩方圆之至也。——清 周星莲

网络推广经验,欢迎分享:广州SEO自媒体 » 天下第一行书的书法作品是什么,天下第一行书兰亭序

赞 (0) 打赏

觉得文章有用就打赏一下文章作者

支付宝扫一扫打赏

微信扫一扫打赏